६० घरीय मैथिल ब्राह्मण समुदाय की जड़ें ऐतिहासिक मिथिला क्षेत्र (वर्तमान उत्तरी बिहार और पूर्वी झारखंड के कुछ हिस्सों) की व्यापक मैथिल ब्राह्मण परंपरा से जुड़ी हैं। सदियों से, कई मैथिल झारखंड और पश्चिम बंगाल में चले गए—कुछ ने जनजातीय और क्षेत्रीय समुदायों के साथ घनिष्ठ संपर्क के कारण खोरठा और पुरुलिया-बंगाली जैसी स्थानीय भाषाओं को अपना लिया।
ऐतिहासिक रूप से मैथिल ब्राह्मणों को सात प्रमुख गोत्रों और कई 'मूल' (वंशावली) में संगठित किया गया है—जिनमें पारंपरिक वर्गीकरण १९, ३४ या ३६ मूलों का उल्लेख करते हैं। "६० घरीय" शब्द जनसंख्या के आकार या आदिवासी उत्पत्ति को नहीं दर्शाता है; बल्कि, यह मैथिल ब्राह्मण ढांचे के भीतर एक मान्यता प्राप्त सामाजिक-वंश श्रेणी (Social-lineage category) का प्रतिनिधित्व करता है, जो सामुदायिक वंशावली रिकॉर्ड के माध्यम से बनाए रखा जाता है।
१०वीं शताब्दी के बाद से, पुरोहिती कर्तव्यों, भूमि अनुदान और अनुष्ठान व प्रशासनिक भूमिकाओं के लिए स्थानीय शासकों के निमंत्रण के कारण मैथिल ब्राह्मणों की बस्तियां संथाल परगना जैसे क्षेत्रों में फैल गईं। आज, ६० घरीय मैथिल ब्राह्मण समाज विशाल मैथिल ब्राह्मण विरासत के भीतर वंश, संस्कृति और प्रवास की इस गहरी ऐतिहासिक निरंतरता को दर्शाता है।
मैथिल समुदाय—विशेष रूप से मैथिल ब्राह्मण—की सांस्कृतिक और ऐतिहासिक जड़ें प्राचीन मिथिला क्षेत्र में हैं, जो वैदिक काल से ही शिक्षा, कानून, दर्शन और प्रशासन के केंद्र के रूप में प्रसिद्ध है। उनकी पारंपरिक "कार्य" या व्यावसायिक पहचान इसी लंबी बौद्धिक और सांस्कृतिक विरासत से विकसित हुई है। हमारा ६० घरीय मैथिल समुदाय भी झारखंड और पश्चिम बंगाल के कुछ हिस्सों में मैथिल ब्राह्मणों का ही विस्तार है।
मैथिल ब्राह्मणों ने पारंपरिक रूप से निम्नलिखित भूमिकाएँ निभाई हैं:
विद्वता के केंद्र के रूप में मिथिला की प्रतिष्ठा (जैसे याज्ञवल्क्य, जनक का दरबार) ने एक विद्वान वर्ग के रूप में उनकी पहचान को आकार दिया।
प्रारंभिक मध्यकाल (लगभग १०वीं शताब्दी ईस्वी के बाद) से, मैथिल ब्राह्मणों को राजाओं, जमींदारों और शासक सम्पदाओं द्वारा आमंत्रित किया गया था:
यह संथाल परगना, पुरुलिया और आस-पास के क्षेत्रों में उनके फैलाव को स्पष्ट करता है।
मैथिल समाज के भीतर, व्यावसायिक भूमिकाएँ दृढ़ता से जुड़ी थीं:
इन वंशावली ने अनुष्ठान भूमिकाओं, विवाह गठबंधनों और सामुदायिक जिम्मेदारियों को निर्धारित किया। "६० घरीय" शब्द इस वंशावली-आधारित वर्गीकरण से जुड़ा है, न कि किसी व्यवसाय या आदिवासी मूल से।
जैसे-जैसे मैथिल झारखंड और बंगाल की ओर बढ़े:
आज, ६० घरीय मैथिल समुदाय सहित सभी मैथिल विविध क्षेत्रों में कार्यरत हैं और दुनिया भर में फैले हुए हैं। हमें उन समृद्ध परंपराओं पर गर्व है जो हमारे पूर्वजों ने स्थापित की हैं और जो हमारा मार्गदर्शन करती रहती हैं। उनकी विरासत हमारे योगदानों के माध्यम से जीवित है:
हमारी दूरदर्शी सोच में शिक्षा, प्रशासन, सांस्कृतिक संरक्षण और पेशेवर क्षेत्रों में हमारी स्थापित ताकतों के साथ-साथ कृषि पर भी विशेष ध्यान शामिल होना चाहिए। क्षेत्र में दीर्घकालिक विकास सुरक्षित करने के लिए, कृषि को पुनर्जीवित करना एक केंद्रीय प्राथमिकता होनी चाहिए। आधुनिक खेती के तरीकों, संबद्ध क्षेत्रों और वैज्ञानिक नवाचार में निवेश करके, हम युवा पीढ़ियों को उनकी विरासत से फिर से जोड़ सकते हैं और साथ ही स्थिर और सार्थक आर्थिक अवसर पैदा कर सकते हैं।
अकादमिक, शासन और वैज्ञानिक ज्ञान में अपनी सामूहिक विशेषज्ञता का लाभ उठाकर, हम ऐसे कृषि मॉडल विकसित कर सकते हैं जो कुशल, लाभदायक और समुदाय-संचालित हों। यह नया ध्यान हमारी पैतृक भूमि की सुरक्षा भी करेगा, उन्हें उत्पादक संपत्ति में बदल देगा जो पारिवारिक सुरक्षा को मजबूत करता है।
कृषि को अपनाना केवल हमारी सांस्कृतिक जड़ों से जुड़ना नहीं है—यह एक रणनीतिक और व्यावहारिक समाधान है जो हमारी आर्थिक नींव को मजबूत करेगा, हमारी विरासत की रक्षा करेगा और आने वाली पीढ़ियों को आगे बढ़ने और समृद्ध होने के लिए सशक्त बनाएगा।